地震时毅然决然的把学生抛在脑后，独自逃生，过后还大言不惭地妄称挑战中国传统道德观，难怪大家骂他，真是实在难得这么个竟然说出危难当前也会置老妈生死不顾混蛋话的宝贝儿！“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。” 这些天我一直在琢磨，范美忠为什么在受到人们指责的时候还会这样表白，这些话的真正含义和说这些话时候的心理状态问题。范美忠，系人民教师（当然现在是被清除人民教师队伍了），毕业于北大，按说是个很有点学问的人，当然也是位可以明辨是非，知道些深浅的文化人，说出这番话不伦不类的话着实可恼。思想之后我感觉，范美忠表白的话其实是一个心理的问题：说明他本就是个属北京烤鸭的货色，肉烂嘴硬！

　　我的理解：范美忠抛下学生自己跑了，从人的本能行为上讲是应该是可以谅解和理解的。一事当前，尤其是生死安危关头，有的人反应快，有的人反应就慢些，大多数人都是靠自然反应行事的，逃生是每个人的欲望和本能，也叫做自然反应。这个时刻人的心理素质决定着人的行为，心理素质好的人沉着冷静，考虑的周全，心理素质差的人就会脑子里一片空白惊慌失措。范美忠自己跑是可以理解的，但他的跑又是绝对错误的，因为他是教师。作为一名人民教师，他的脑袋里是否装着学生，关键时刻他的自然反应最能说明问题，作为一个普通人，他的本能使然让他独自逃生，可作为教师，他的第一反应就应该是学生，这是责任和义务，他在承认自己是个普通人的同时，还应该知道自己是个负有什么责任和义务的人。以范美忠之学识，对这些问题其实已经看的很是透彻，也就是说，大家在偏重于他是个普通人的时候会给他一定的理解，当大家认为作为一名教师，他的所作所为和那些奋不顾身，用自己的生命保护学生的教师们的高尚行为相比又是与教师之名极不相符，还必须受到谴责。问题是，他在清楚了这些之后犯了狂想症，以至于一错再错。

　　一错在于：为了给自己的行为辩护，低估了人们的智商，狂想着人们给予其理解之后还要认同他的错误行为。心理上已经输了的范美忠嘴上不服软，就象北京全聚德烤熟的鸭子一样，浑身的肉已经烂透了可就是嘴不烂。本来认真的反思一下自己的行为，给大家认个错，估计会得到原谅，可他却极力标榜正确，表白什么“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”其实这句话他范美忠想表达的思想并非字面上的东西，他是用这些话来强调自己独自逃跑的行为是很自然的、对的，甚至是任何人面对灾难临头都必须这样选择的。到现在我也不认为范美忠在生死关头真的就会丢下老妈而不顾，他想说的是，老妈都不能管何况是学生！跑是唯一合理的、正确的选择。错了，人们肯定不会在范老师你的教导下去思考问题，汶川地震灾难临头的那一刻，那么多同样的男女教师，组织学生撤离后自己再离开危险的教室者有之；已经逃生又返回到教室去抢救学生而遇难者有之；用身体掩护学生而失去生命者有之，你范美忠已经被人所不齿，能理解你原谅你一次已经是大人不计小人过，不和你计较了，还要大家认同你的怪论？岂不是笑话！那个莎朗·斯通怎么样？一次道歉都不过关；王石怎么样？不把你弄的遗臭万年心不甘，中国人的特点是，你别管我遇到危险的时候管不管别人，反正我现在还没遇到呢，你遇到了，而且是不管别人的自己跑了，就不能答应你！那时候全国人民都是你的讲师，都可以教导你，都可以谴责你，不贬低你、不骂你个狗血喷头怎么能显示出自己的高尚来。心里想的是到的危险的地步首先得自己逃生，嘴上也会骂别人贪生怕死；或许自己给汶川还一毛没拔，也能说这个捐少了，那个捐的没够，把王石们给评说的一无四处。更何况你范美忠有错在先。错了可以辩护几句，可又偏偏拿出老妈说事儿，生死关头不顾老妈安危，自然又被人们抓住了道德的武器，一错又出二错。

　　二错在于：铤而走险死不认罪，高谈阔论的梦想挑战中国传统道德观，狂想症严重发作到了死要面子活受罪的地步。还是那只烤鸭，为自己辩护遭到更多的攻击和谴责之后，文化人维护自己面子尊严而不顾其它的脾气儿来了，用不顾老妈生死来挑战道德观念，这个想法更是令其走上了绝路。范美忠没有对道德两个字很好的研读，道德其实就是一定社会条件下，被大多数人所公认为需要共同遵守的规范。现今社会倡导的是尊老爱幼，你抛弃学生自己逃生，不爱幼在先，又言生死关头不会顾及老妈，不尊老在后，挑战这样的道德岂不是儿戏？或许你挑战的东西在几百年及千年之后会成立，但现在肯定不行。再者，道德本身应该是每个人自己用来约束自己行为的，但中国人的特点是，用道德来约束别人，以批评别人的不道德来标榜自己的道德，本是应该尊老爱幼的社会道德观，你范美忠却不管老幼的生与死，不骂骂你怎么能彰显我的道德？况且，你想挑战的道德观是绝对行不通的，不是狂想症是什么，这样的嘴硬下去，用老话说，你可是离革命路线越走越远了！

　　人无完人，错了就错了，一而再再而三的为自己错误行为辩解，辩解到胡说八道的地步太没意思了，狂想是需要代价的，别学那北京烤鸭。（以上文字转自新华网言则无忌的博客）

延伸阅读：　
      　一、网友曝光“范跑跑老师”范美忠真实照片[图]

　　北大毕业后在四川一所中学教书的教师范美忠，地震来临之时，没有组织学生撤退，自己首先逃跑。该老师的观点是：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！”

　　逃跑为人之常情。谁不担心自己的小命儿。但试问谁见过有人能逃跑得那么得意。逃跑不是错，逃跑后高调。请问你这是一副什么心态？

　　“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”

　　这位“老师”的名言。不知道要是将来他的女儿在他发生危难时，跟着他说这一番话。不知道他是否应该很开心女儿得到真传？

　　以上为人师表，竟能做到如此。唉。。。。你这人真是没救了。（转自网易论坛，作者不详）

　　二、范美忠是谁？我们又是谁？

　　一直很想写写范美忠，这个正被举国唾弃的人物。不但因为我也是老师，也因为我也是一个人——一个在人性的坐标上尚不知道方向在哪里的人。更准确地说，是不知道命运之手在未来的某时某刻将为我预备怎样的选择的人。

　　说实话，看着网络上对范美忠铺天盖地的斥责之声，我常常心有余悸、如坐针毡、汗流浃背，我总觉得那些话是说给我听的。一个声音从四面八方传来:你就是范美忠！这样的声音，让我无地自容，再也不敢看网上的留言，躲避着它，像躲避一场瘟疫。

　　只有在没有范美忠及其指责者的环境里，我才能恢复自信，葆有笑容。平时在课堂上，我教育学生要人格独立、思想自由；要宽容，哪怕是你的敌人；要心中有爱，爱这个世界上所有美丽的人与物；要对生活保持痛感，拒绝麻木和犬儒……总之，作为一名老师，我是合格的，甚至自认是优秀的；而作为一个人，我也自认是善良、诚恳、俯仰无愧于心的，足以让我在这个世界上诗意的栖居。这样的我，怎么可能是范美忠？

　　然而，我要有多少的勇气、意志和祝福才能跟范美忠勒石为碑、泾渭分明？我清楚且痛苦地知道，我与范美忠的距离看似很远，其实又是那么的近，可能不过隔着一场地震。我扪心自问，如果我处在范美忠的位置上，我会怎么办？我是会像他一样兀自跑掉，还是会和学生生死与共？这个问题在心中被问了无数次，但我始终不能给自己一个明确的答案，以至现在，我已经拒绝回想和回答这个问题。我的恐惧和勇气一样强大，也一样渺小。

　　逃跑还是留下，之于我是一个巨大的迷津。然而，有一个问题是显而易见的，范美忠是范美忠的悲剧，而我是我的幸运，我没有真正遇到这场地震，所以不必作出任何选择，也就不可能遭遇舆论的赞美抑或指斥；而范美忠不同，他遇到了地震，且作出了本能的却又在道德上贻人话柄的选择——逃跑，于是，他被千夫所指，顿时成为“罪人”，尽管没有任何学生伤亡，尽管他在此前也像我一样尽力做个好老师。

　　即使地震当前，即使当此之时我们多么需要道德光芒地抚慰，也请允许我提出这样一个或许不合时宜的问题:一个人难道不能正大光明的懦弱吗？谁能，又以何种名义强迫一个人高尚？易卜生说“这个世界翻了船了，我要做的就是把自己救出来”；哈姆雷特则说“这个世界脱了轨了，偏我有责任要把它修好”。在易卜生和哈姆雷特之间，到底哪一个才是正确和富有道德的价值？当年的鲁迅面对革命党布置的暗杀任务，理直气壮地说“家有老母，恕难从命”，他是否也是范美忠？

　　很多人都同意，范美忠的最可恨之处不在逃跑，而是他竟然炫耀逃跑，洋洋得意。对此，我想说出我的感受，这个人或许令人齿冷，但他的确具有惊人的坦诚。“我很怕死”——这份引发众怒的惊人坦诚，我想绝不应是众人基于自身的完美道德想象而宣泄情绪的所在，而应是从中看到存在于我们所有人身上的幽暗人性和不自由，以引起疗救的注意。唯有后者，而不是前者，才有可能促进爱和勇气的增长。也唯有如此，我们才能在道德上保留评判范美忠的权利，而不至于甚至连他都不如。

　　至于我，我将把自己当成范美忠，永远怀着一颗负疚的心，祈求如果我也遇到了这样的灾难，冥冥中能有力量赐予我勇气选择和学生们在一起。我无法保证什么，我只能诚实地面对自己的懦弱，并努力不做恐惧的人质。

　　维克多·雨果在《九三年》里说道:“真正革命的观点是不指控任何人，谁都不是无辜者，谁都没有罪。路易十六只是一只被抛到狮群中的羊，它想逃跑，想自卫，可能的话它也要咬几口。然而，不是谁想成为狮子就能成为狮子，所以这只羊的愿望被视为罪恶，愤怒的狮群把它吃掉了，然后又自相残杀起来。”——在这则斗争寓言中，范美忠是谁？我们又是谁？（转自红网，作者不详）